Представители казачества и общественности Запорожской области приняли участие в панихиде по казакам, ставшим жертвами политических репрессий в послереволюционной России XX века. Об этом Запорожскому агентству новостей сообщил заместитель председателя Комитета по обороне, взаимодействию с правоохранительными органами и чрезвычайным ситуациям Законодательного Собрания Запорожской области Сергей Юрченко.
24 января является трагической датой в судьбе казачества: в этот день в 1919 году Оргбюро ЦК РКП (б) приняло разработанную председателем ВЦИК РСФСР Яковом Свердловым секретную «директиву о расказачивании», которая положила начало массовых репрессий в отношении представителей казачества.
«По благословению Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла 24 января в православных храмах России и всего мира проходят поминальные службы по всем убиенным казакам и членам их семей. Лития прошла также и в рамках начавшихся сегодня в столице России XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений. Сегодня казаки, общественность и священство провели панихиды, отдав дань памяти своих предков», — рассказал он.
Один из участников поминальный службы в храме Акимовского района Александр отметил, что «лучшей данью памяти об этих жертвах будет настоящее возрождение казачества на казачьих землях, рождение казачат и воспитание их в казачьих традициях».
«И, конечно, восстановление Русского государства в его естественных границах и достойная и честная казачья служба нашему Отечеству», — добавил он.
Доктор исторических наук Дмитрий Крысенко ранее напоминал, что расказачивание началось задолго до прихода к власти большевиков, — при советской власти оно лишь продолжилось.
«Воззванием Временного правительства от 3 марта 1917 года все сословные, национальные и вероисповедальные ограничения и привилегии были отменены. Администрация Керенского рассматривала казачество, особенно донское, как один из столпов старого порядка, а потому взяла курс на растворение казачьей массы крестьянским населением. После Октябрьской революции ликвидация сословной структуры усилилась еще больше», — рассказал историк.
Но время расставило все на свои места. Храбрость и жертвенность казаков во время Великой Отечественной войны, многие из которых стали героями, их подвиги во время сопротивления Донбасса и Специальной Военной операции — иллюстрация того, что время лечит раны.
«Но молитва, вознесенная об упокоении погибших — дело каждого из нас», — подчеркнул доктор наук.